경맥흐름의 3줄기와 대퇴 상완의 지압치료 연구 자료.

엄지, 소지, 그리고 중지(약지) 방향으로 흐르는 경맥의 세 분류에 의한 통찰

기의 통로와 육장육부의 기능적 특성을 경맥 흐름순서에 따라 재해석해보면, 점진적인 생명현상을 따라 진보해 감을 살펴볼 수 있다. 즉 생명 유지-자아 실현-조절 통제로 전개된다.

◐ 생명 유지(1차적 단계) : 호흡과 배설(폐와 대장), 음식의 섭취와 소화(위와 비)는 생명유지에 1차적이다.

이는 엄지- 검지, 검지발가락-엄지발가락 순으로 흐른다.--- (소상, 상양, 여태, 은백)

◐ 자아 실현(2차적 단계) : 집중과 활력(심장과 소장), 산출과 방출(신장과 방광)이 다음 단계로 이어져 소지 내·외측선과 소지발가락 내·외측선으로 흐른다.- (소충, 소택, 내지음, 지음)

◐ 조절 통제(3차적 단계) : 저장하며 결단을 내림(간과 담), 그리고 조절하고 견제하며 분배(심포와 삼초) 한다.

상기 장기들을 통제하는 3차적 경맥은 발의 중앙에 해당되는 엄지발가락의 중앙점(대돈)과 넷째 발가락, 그리고 중지와 약지로 흘러감을 살펴볼 수 있다.--- (대돈, 규음, 중충, 관충)

동양의 경락과 서양의 심리학(?)

경맥은 엄지(폐경)로부터 시작되어 12 통로를 지나 넷째 발가락(간경)에 이어진다. 이들 경락체계의 구성은 생명유지의 3단계로 구분되며, 이는 서양의 인간의식 탐구와 일맥상통한 점이다.

서양의 인간의식 특히 무의식을 최초로 연구한 사람은 지그문트 프로이드이다. 그는 인간의 의식을 본능(id) 자아(ego) 초자아(super-ego)로 구분하고 있는데 정신적 에너지가 점차 원초적인 것에서부터 현실적 적응 - 도덕적 승화의 단계로 변천된다고 보았다. 그리고 에너지를 촉발시키는 힘을 성적 에너지 즉 리비도(libido)라 하였는데, 이는 동양의 음양조화의 에너지에 해당된다.

동양의 경락을 마음의 에너지 통로라는 관점에서 보면, 서양의 심리학에서 말하는 생명에너지(libido)의 진행과 일치한다. 이러한 현상은 먼저 말한 것처럼 특정경락의 소통을 촉진시키면 특정에너지를 활성화시킬 수 있으므로 반복된 동작 패턴은 무의식적 암시와 신체적 특성을 재구성할 수 있다.

경락과 리비도의 분화를 연결시킨 연구는 반복된 운동방향으로 그 경락이 흐르는 통로를 개선하여 경락과 관련된 장기의 기능과 심리적 상태에 영향을 준다.

실재 응용분야는 경맥을 신전시키는 3단계 방향에 대한 선택적 동작이나 체조를 개발함으로써 특정장기에 대한 운동 치료법이 창안될 수 있으며, 일상행위들에 대한 관찰로 정신건강 및 장기의 상태를 예측할 수 있다. 예컨대

① 보행과 경맥의 관계 : 인간의 활동 중에 대표적인 것이 보행이다. 보행은 전후로 움직이는 것이며 경락적으로 살피면 발의 굴신동작과 손의 전후동작이 1, 2차적 경맥에 주로 작용된다. 따라서 조깅이나 걷기는 호흡과 소화, 그리고 진취적인 기상과 자아실현에 도움이 된다.

② 3차적 경맥 방향으로의 운동개발 : 우리 사회가 보다 건강해지려면 스스로 조절하는 힘이 함양되어 주변에 대한 열린 마음과 이의 실천이 요구된다. 이는 정신건강뿐 아니라 신체건강에 기여한다. 양팔을 옆으로 벌리듯 손을 펼쳐 이웃을 돕는 행위나 손에 손잡고 이웃과 함께 하는 행위 또는 강강술래 등은 3차적 경맥을 추천하고, 이들은 몸과 마음의 에너지를 적절히 분배하는 것이며 보다 좋게 되도록 조절하는 힘을 기르는 운동방향이다.( † 상세한 내용은 홈페이지 자료실 □광명 의락(醫樂)□ 참조)

③ 오늘 학술발표에 나선 노유호 선생의 대퇴부 및 상완 지압법을 경락분포의 3줄기라는 측면에서 검토해 보면 좋을 것이다.

대퇴부도 음양으로 구분하고, 음과 양을 각각 1차 2차 3차로 나누어

대퇴 안쪽에서- 대퇴 음 1차-비경 /대퇴 음 2차-신경 /대퇴 음 3차-간경

대퇴 바깥쪽에서- 대퇴 양 1차-위경 /대퇴 양 2차-방광경 /대퇴 양 3차 -담경이 된다.

그런데 각 경락줄기마다 흐름을 저해하는 경결이나 긴장 등은 병증을 호소하고 이를 다스려 치료에 응용하는 것이 오늘 설명하는 대퇴부 특수지압 치료법이라 생각한가.