토요특강 090508               탈모증의 광명의학 외 특강

흔히 □대머리는 정력이 쎄다□고 한다. 그러나 연구보고에 따르면 단지 시각적인 유사성일 뿐이라 한다.

탈모는 나이가 40부터 신기(腎氣)가 쇠퇴하기 시작하여 모발이 빠져 대머리가 되는 경우가 가장 많고, 반면에 턱수염이 무성해 진다. 이처럼 탈모(脫毛)에 대한 일반상식이 실제와 다른 경우들이 더러 있다.

예컨대 머리를 자주 감거나 머리를 자주 빗으면 머리가 더 많이 빠진다는 속설은 사실무근이다. 왜냐하면 탈모는 모근(毛根)에 영양을 공급하는 두피(頭皮) 혈액순환이 저조해 지면서 일어나므로 머리를 자주 씻고 자주 맛사지를 해주면 오히려 발모(發毛)조건은 보다 개선되기 때문이다.

또 모자를 쓰고 다니면 머리에 산소공급이 좋지 않다는 우려가 있으나, 탈모는 머리카락보다는 두피의 혈액순환에 더 많은 영향을 받는 관계로 오히려 보호되는 경향이 있다. 단지 장기간 모자를 쓰게 되면 머리가 습하게 되어 액모(腋毛)나 치모(恥毛)처럼 습기를 배제하기 위해 꼬불꼬불한 형태로 변화된다.

1. 탈모의 원인

사람의 머리카락은 평균 10만개 정도며, 그 수명은 대략 3-5년, 길게는 10년이나 된다.

하루에 평균 50-60개정도 빠지는 것은 자연적 현상이며, 빠진 만큼 새로 발모 한다. 그런데 하루에 100개 이상 빠지면 탈모는 시작되는 것으로 볼 수 있다.

여기에 정신적 스트레스나 단백질, 지방질, 비타민 등의 결핍이 합세하면 탈모속도는 더욱 빨라진다.

방사선치료나 독한 약물을 복용해도 피부의 혈액순환과 체액변화에 따라 순식간에 탈모되기도 한다.

머리카락은 하루에 0.3-0.4mm씩 성장하며 주로 수면 중에 자라고, 심신이 편안할 때, 즐겁게 살아갈 때 좀더 활발하게 자라난다. 어떤 학자들는 열애(熱愛) 중일 때 성장속도가 빨라지는 현상을 보고 한 바 있는데 이는 □사랑을 하면 예뻐져요□라는 노랫말과 같이 기쁨이 주는 선물이라 생각된다.

탈모원인을 동양의학적으로 살펴보면, 모발의 상태는 그 영양원인 혈액과 두피의 혈액순환이므로 혈(血)과 관련된 비위(脾胃), 심(心), 간(肝), 신(腎), 폐(肺)의 기능과 관련하여 해석될 수 있다.

예컨대 음식물의 섭취와 영양을 담당하는 비위(脾胃)는 후천지본(後天之本)으로 기혈생화(氣血生化)의 기본이다. 또 흡수된 영양물질을 정화하고 저장하는 간은 간장혈(肝藏血)이라 하여 간이 건강하면 혈을 충만케 한다. 또 정화(淨化)작용과 또 다른 정화(精化)작용을 담당하는 신(腎)은 신장정(腎藏精)이며 신지화재발(腎之華在髮)이라 하여 신기(腎氣)가 성(盛)하면 모발이 잘 자라고 윤택하게 된다.

그리고 폐호흡을 보조하는 피부호흡과 관련된 폐는 폐주피모(肺主皮毛)라 하여 폐기(肺氣)가 충만하면 진액이 전신으로 퍼져 피부가 곱고 모발이 잘 자라난다. 또 건조하면 상폐(傷肺)하여 탈모하게 된다.

이상에서 설명한 것들은 모발과 오장육부의 관계를 다룬 것인데 동양의학의 특징은 이러한 장기와 감정을 연결시킬 수 있는 장점이 있다.

오장과 감정의 상응성을 보면, 비장(脾)은 오정(五情) 중 주사(主思)의 장기로 지나치게 생각이 많거나  신경을 쓰면 사려상비(思慮傷脾)하여 비(脾)를 상하게 한다. 같은 이치로 노여워하면 간을 상하고, 정신을 많이 쓰면 심(心)을 상하게 하므로 정신적 안정이 탈모를 예방하는 원리를 이해할 수 있게 한다.

그리고 혈액순환에 있어서 정신적 평안은 필수적이라 하겠는데, 정신이 안정되어 맑게 고양되어야 혈액순환의 막힘이 없게 된다. 광명의학에서는 탈모에 있어서도 오장육부의 관리와 함께 기립의 인간에 있어서구조적 상하혈액순환이 잘될 수 있는 여건을 중시한다.

** 발목펌프 운동을 광명의학에서 중시하며 이름하여 현대인의 건강명상법이라고 부르기도 한다.

2. 탈모증(원형 탈모증에 집중함)에 대한 치료와 예방

전신적 노화에 따른 탈모증은 자연스러운 것으로 간주하고 신체적인 부조화로부터 발생한 탈모현상을 다루기로 한다. 원형탈모증(圓形脫毛症)은 스트레스가 누적되어 뇌의 특정부분의 일시적 변성과 이와 관련된 두피의 신경전달의 장애로 추측되기도 한다.

원형의 탈모는 갑자기 머리 한두 군데에서 발생하여 점차로 확대되며, 때로는 더 이상 진전되지 않는 경우도 있고 자연히 완치되는 경우도 있으나 어떤 경우는 전신의 털이 빠지는 신호탄일 경우도 있다.

증상에 따른 치료유형

① 심하부(心下部)에 단단한 응결이 있고 변비가 있는 경우는 신보(腎補) 쾌변(快便)이 중요하다.

② 허약체질의 소아나 청년기에 발생한 경우는 체질강화, 영양균형유지, 체력단련, 호흡수련이 필요.

③ 과색(過色)의 경향이 있고 몽정(夢精)을 되풀이하여 피로하기 쉬운 경우는 신보(腎補)와 정신안정.

④ 비만체질로 미식(美食) 경향이 있는 경우는 절제(특히 夜食금지), 운동 등으로  에너지대사 촉진

⑤ 타박(打撲)을 오래 방치한 경우는 타박부위 사혈부항(瀉血附缸) 및 당처에 반복된 다침법 시술.

광명의학 탈모 치료법

① 부항요법 : 부항을 반복하여 붙여주면 부항단지 내의 진공음압충격으로 인하여 혈액순환이 촉진되어 발모가 촉진된다. 탈모 주변의 머리털 때문에 지속적인 부항이 어려운 경우에는 전동부항기로 시술한다. 특히 두부의 타박 상처를 그대로 두면 타박부위가 부어있는 상태로 만성화되어 두뇌의 기능이 감퇴하고 두통의 원인이 되기도 한다. 이런 부위는 처음에는 동통이 있다가 점차 사라져 우리의 기억에서 묻혀진 듯 하나 세월이 흐르고 나이가 들면 점차 증세로 나타난다. 예컨대 흰머리가 몇 개씩 모여서 나오기도 하다가 탈모가 되기도 하며 두통이 발생한다. 그러므로 머리의 타박은 즉시 치료(침 또는 부항)하는 것이 필요하다. (*임상에서 등에 전신부항을 많이 한 경우 잔털이 많아지고 어떤 경우는 굵고 검은 털이 난 경우가 많았다. 한쪽 무릎관절을 장기간 부항시술 후에 한쪽만 털이 나는 경우를 자주 볼 수 있었다)

② 머리 자극치료법 : 자주 아침등산을 하면서 심호흡과 함께 탈모부위를 새로 나온 솔잎을 다발지어 솔잎침 자극을 준다. 이때 가급적 떠오르는 태양을 향해 머리가 쑥 쑥 자라라는 의념(意念)을 하면 더욱 좋다. 유사한 방법으로 탈모부위를 산자하여 죽염수(竹鹽水)를 발라 부드럽게 맛사지 한다.

머리 꼭대기에는 백가지 혈이 모인다는 백회(百會)가 있는데 이곳에 뜸을 떠 주면 두피의 혈액순환이 촉진된다. 아울러 머리전체를 경락이 흐르는 방향을 고려하여 전후로 맛사지 한다.-*방광경과 담경

③ 광명핸드마스터 요법 : 탈모의 경우는 뇌의 무의식적 상태를 일깨워야 하는 관계로 중초적(中焦的)의미의 뇌인 중지(中指)를 사용하기보다 무의식적 뇌인 엄지를 취하여 치료한다.

치료부위는 탈모부위에 따라 상응점에 실제로 압통반응을 확인하여 광명침 사혈요법으로 치료하면 효과적이다. 이 방법은 원형탈모 외에 대머리 치료에도 적용할 수 있는데 전두부는 손톱 바로 아래에 해당된다. 이곳은 사혈법도 좋으나 새끼 손가락을 구부려 손톱 끝으로 엄지손톱 밑을 꼭꼭 찌르며 자극하는 방법으로 치료한다.

④ 체질침관을 이용한 처방구성(*2009년 5월호 월보 학술편 체질침관을 이용한 실버건강법 참조)

치료원칙으로는 養血祛風(양혈거풍) 活血化瘀(활혈화어)! 즉 독맥과 족태음비경을 주로 다스린다.

처방구성 : 사관 기본시침 후, 아시혈 백회 풍지 삼음교, 血虛(혈허-간신기부족)자는 족삼리와 격유를~ 血瘀(혈어-정신 우울로 간기 울체)자는 혈해와 합곡을 추가한다.

치료실기 : 가는 호침을 이용한 체질침관으로 상기 처방을 수회식 자침하고, 탈발 부위에는 1cm간격으로 자상한 뒤 점차 조밀하게 자상 한다(매일 또는 격일).

백회 풍지 격유 족삼리는 소풍양혈하고, 삼음교 혈해 합곡은 익기활혈하게 한다. 만약 두훈이 생기면 상성을 가하고, 실민이 나타나면 내관 신문을 추가한다.(광명의학 세미나자료  / 출처 : 중의학총서 6권 외 참조)