광명자연건강□http://www.kmhealth.co.kr  월 회보         2001년 9월  (제 98호)

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광명소식

광명 논단                  민족의학·광명 수지요법

옛날 우리조상들은 생명이 위태로운 상황에서 민간요법으로 따주기를 사용하였다.    창자가 잘라지는 듯한 복통, 어린애가 까무러치는 경기, 갑자기 쓰러져 의식불명이 된 중풍 등에 손끝 정혈(井穴) 따주기 요법은 위급상황에서 생명을 구하는 응급조치 비방이었다.

선조들이 사용하던 엄지손가락 정혈 치료점인 광명수지요법 연수점을 바늘로 꼭 찔러, 피를 한두 방울 짜내서 곽란(藿亂)과 경기(驚氣)를 물리치는 따주기 요법은 현대의학을 맹신하는 오늘날에 있어서도 여전히 대단한 처방이며, 이와 맥을 같이한 광명수지침의 역할 또한 재평가해보고자 한다. 곽란이 물러간 뒤 해 맑게 잠든 사람의 얼굴에서, 경기를 넘긴 아기가 새근새근 잠들어 있는 평화로운 얼굴에서 우리는 광명(光明)을 느낀다.

이러한 민간요법들은 요즈음 사회문제로 대두된 의약분쟁이나 의료계의 당돌한 휴진, 의료보험 자금적자 등의 문제와는 무관하게 항상 민중들 곁에서 그들의 아픔을 어루만져 주고, 성실한 의(醫)지기로서 진정한 그들의 벗이자 조상들의 얼이 담긴 민족의학이다.

광명수지요법은 옛 조상들의 아기 키우는 놀이에서도 생명적 의미를 찾아 재조명하고 있다.  할머니나 아낙네들이 아기 앞에 앉아, 곤지-곤지, 잼-잼, 짝-짜쿵 짝자쿵 하면서 아이를 달래주던 단순한 모습을 광명수지침 원리에 비추어보면, 건강하고 총명한 아이가 되도록 하는 슬기로운 육아법이었음에 새삼 놀라지 않을 수 없다.

쥐암 쥐암(잼 잼)은 손을 쥐었다 펴는 동작이다. 동작발달의 기초인 포악(抱握)운동을 훈련시켜 자신에게 필요한 것을 획득하게 하는 훈련일뿐만 아니라, 심폐기능을 증진시켜 사지말단 구석구석까지 혈액이 돌게 한다. 곤지-곤지는 오른손 검지 손가락을 왼 손바닥 중앙에 닿게 하는 놀이다. 손바닥 중앙은 광명 수지요법의 중초구(中焦區)이자 배꼽에 해당되는 제대권(臍帶圈) 인데, 이곳을 자극하면 소화흡수가 촉진되고, 오장육부의 기능적 균형유지에 도움이 된다. 또한 □곤지□는 땅을 의미하는 곤(坤)과 지(地)를 합한 어의(語意)이며, 둘째손가락 또한 광명수지침 □오지(五指)의 관계성 치료법□에서 어머니를 표상하기 때문에 생명의 어머니인 땅과 자신의 터전에 대한 감사를 함축한 의미가 내포되어 있다.

짝-짜쿵 짝짜쿵은 손뼉을 치게 하는 놀이로써, 손뼉소리는 어두운 마음을 없애고, 결단을 내리게 하여 아이를 진취적으로 자라게 한다. 이밖에 실뜨기, 엄지 겨뤄 눕히기, 손잡아 혈 막았다 풀기 등은 우리민족의 높은 지적 잠재능력과 교육열을 이해하는데 도움이 된다.

광명수지침은 인체의 기본인 척추를 중수골(中手骨)과 비교하고, 사지와 머리 또한 전통 개념과, 현대 해부신경학적 입장을 모두 포함한 민속의학으로서, 광명수지요법 표어(손에 손잡고 이웃사랑 누리사랑!)처럼 온 세계가 공유하는 밀레니엄 건강법이 되기를 기대한다.

학술편                           위장병과 척추측만

최근호 가정의학회지 □한국인의 위장병 실태 조사□를 보면, 한국인에게 가장 흔한 질환은 속 쓰림과 소화불량 등 위장 관련질환으로 조사되었다. 위장병 환자의 57%가 병·의원보다는 민간요법을 선호하고 있는데, 이는 내시경 검사와 같은 서양의학적 진단에서 이상이 없는데도 실제로 속이 불편하고 아픈 환자가 많기 때문이라 분석하고 있다.

광명의학과 광명정체요법은 위장병의 원인을 좀더 통합적으로 관찰하고자 한다. 즉 자세의 문제를 질병의 원인에 포함하고자 한다. 예컨대 나쁜 생활습관이나 불합리한 외부충격으로 골반경사가 생기면, 그로부터 척추 측만(側彎)이 나타나고, 이 측만증은 척추신경 전도장애를 비롯한 여러 가지 스트레스가 발생하여 장기에 대한 압박(壓迫)과 견인(牽引)작용을 가하게 된다. 따라서 신체 정중선으로부터 한쪽으로 치우쳐 위치한 위장이나 심장, 간장, 좌측신장(전통 동양의학의 左腎 右命門 이라는 관점을 따름) 등은 척추 측만에 대하여 예민하게 반응함을 살펴보면서 병의 움직임 -전병(轉病)상태를 추적해 보기로 한다.

1. 좌측 다리가 긴( L형 ) 경우는 소화기 부인과 질환 유형에 속한다.

좌측 다리가 긴 경우는 좌측 골반형이라 하고 좌측골반이 올라간 경우가 많다.

) 광명정체요법 골반변형 지렛대 원리 참조 - 바로 누워 다리를 살펴보아, 좌측다리가 긴 경우는 좌측 고관절이 반탈구로 늘어진 경우이며, 반탈구 상태는 척추 중심선으로부터도 멀어져 있어 지렛대 원리에 의하여 같은 방향의 골반을 올라가게 한다.

좌측골반이 올라가면 좌측 어깨는 내려와 균형을 잡으려 한다. 완곡하게 1차 측만된  경우에는, 척추 정중선이 우측으로 원호를 그리며 측만(우측만)되므로, 좌측장기(심장, 비장, 좌신)가 압박되고, 우측 장기(우폐, 간, 담)가 견인된다.

) 광명정체요법 측만 홀수의 원칙 참조 - 측만은 1차, 3차 측만이 많다. 여기서는 1차 측만으로 논하고 있다.

측만증에 있어서 견인, 압박요인

① L형인 경우, 좌측 장기는 압박요인에 따른 질병현상이 나타난다.

측만이라는 똑같은 압박에 대해서도 열성이며 활동성인 심장은 압박요인을 오히려 적절한 견제요인으로 흡수하여 안정적이 되는 경향이 있다. 그러나, 비장과 위, 좌신은 압박에 대해 기능억압이 일어나 소화기계 및 신장과 관련된 부인과계통 질환형이 된다.

왜 이러한 체형구분이 나타나는가 알아보자면, 오행적 관점을 들어 설명할 수 있다. 즉 신장은 오행상 수(水)로서 춥고, 압박요인에 대해서는 위에서 말한 심장과 달리 아주 힘들어하기 때문이다. 그래서 심장은 오행상 화(火)로서 압박에 대한 작용이 일정한 정도 내에서는 오히려 안정되는 방향으로 수용되고, 신장은 억압되어 기능저하 현상이 나타난다.

) 측만증의 압박과 견인에 대한 오행적 관점 : 목화토금수(木火土金水) 오행을 태극 도형과 관련시키면 목화(木火)는 양변화기, 토(土)는 중앙토, 금수(金水)는 음변화기이다. 여기서 양변화기에 속한 장기는 봄여름이며 활동적이라 압박요인에는 비교적 잘 견디나, 견인요인에는 기능항진으로 지나치기 쉽다. 같은 원리로 음변화기의 장기는 가을 겨울로 수동적이라 견인(항진)요인에 비교적 잘 견디나 압박요인에는 기능저하가 현저하다.

같은 이유로 췌장도 인체의 좌측방향으로 펼쳐져 있는 관계로 압박 받게 되면 인슐린 분비에 장애를 받게 되므로 좌측 골반형(우측만형)은 당뇨에도 취약한 체질이 된다.

② L형인 경우, 우측 장기는 견인(항진·촉진)요인에 따른 질병현상이 나타난다.

우측 장기인 우폐(고전에 左心右肺라 하여 심장은 좌측, 폐는 우측이라는 전통적 개념을 따름)는 오행의 금(金 가을 수렴성)으로 견인요인(기능항진적 요소)의 영향으로 기능이 다소 증진되어 편해질 수 있다. 한편 간담은 오행의 목(木 봄 확장성)으로 견인요인은 양성적 증후를 보다 촉진한다. L형(우측만형)인 간장질병자는 질병극복이 어려울 수 있다.

③ 위장의 형상과 측만증

위장의 오행 및 형상적 특성을 살펴보면, 위(胃)는 오행의 토(土)이며, 이는 중앙토(中央土)로서 인체에 있어서도 중심에 위치해 있는 것이 당연한 일인 것 같다. 위를 치료하는 경혈·중완도 중(中) 완(脘)으로 '가운데 있는 - 中, 밥통 - 脘' 이라는 뜻이 포함되었다.

위의 형상을 보면, 위는 입구(噴門-분문)으로부터 좌측으로 볼록하게 자루를 형성한 뒤, 위의 하구(幽門-유문)에 이어진다. 전체적으로 보면 위는 마치 S자, 태극( 太極 ) 형상이다. 이러한 형상은 L형인 경우에서처럼 좌측으로 압박 받게 되면, 우측 압박보다 심한 스트레스가 된다. 이에 더하여 좌측으로 길게 늘어져 있는 췌액의 분비도 줄어들게 되어 더욱 곤란해진다. 그러므로 좌측형은 소화기계 부인과 질환에 취약하며, 간장병 당뇨병에 난치형 체질이 될 수 있다.

④ L형인 경우의 생활교정 운동법

골반경사를 개선하기 위한 교정운동은 굴신운동법이 추천된다. 즉 L형인 경우 좌측발을 반족장 뒤로하여 우측발 안쪽 오목한 골에 약 30도 각도로 접촉시킨 후 앉았다-일어서는 동작을 자주 500회 씩 반복해 준다. 또 일상생활 중에 계단을 오르내릴 때나 걸으면서 방향을 바꿀 때 좌측 방향을 택하면 좋다(* 우측으로 90도 회전하는 길에서도 좌회전을 하는 방법이 있다. 좌측으로 270도 회전하면 우회전이 된다). 또 좌측으로 눕거나, 변을 본 후 오른손으로 닦는 습관도 도움이 된다.

2. 생활상 주의사항

위에서 말한 정체요법도 중요하지만 식습관이나 정서적인 보완도 중요하다.

◇ 올바른 식사습관 : 위장병 극복을 위해선 식사습관이 중요하다. 강조되는 식습관은 규칙성이다. 과식도 좋지 않고 항상 조금은 모자란 듯 식사량을 조절해야한다. 잠잘 때에는 위액이 거의 분비되지 않으므로 되도록 속을 비워둬야 한다. 또 음식물을 잘 씹지 않고 삼키면 위장에 물리적 부담이 되고, 위산이 과다하게 분비되어 위궤양에 걸릴 가능성이 높다.

◇ 마음부터 다스리기 : 위장은 대표적인 감정공명기관이다. 기분이 나쁘거나 스트레스를 받게 되면 위장이 움직임을 멈추고 위액 등 소화효소의 분비도 적어진다. 식사 후 30분이 지난 뒤 30분 정도 상쾌하게 걸으면 긴장 해소에 크게 도움이 된다.

◇ 자신감을 갖자 : 위장은 자신의 의지와 상관없이 자율신경에 의해 움직이는 장기다. 위장이 나쁘다고 신경을 쓸수록 더욱 증세가 악화될 수 있다. 죽을병이 걸렸어도 병명에 개의치 말고 평안한 마음으로 질병에 대처하면 경과는 훨씬 좋아질 수 있다.

광명 자연건강회 ★ http://www.kmhealth.co.kr  월보 2001년 9월<제98호>       발행인 : 박선식

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