광명자연건강회□http://www.kmhealth.co.kr  월회보        2001년 4월  (제 93 호)

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광명소식

광명 논단      구제역(口蹄疫)광우병(狂牛病)을 바라보는 시각    - sun seed -

연일 보도되는 구제역과 광우병의 추이는 우려섞인 긴장감을 감돌게 한다. 이는 광우병에 대한 공포와 우리들 먹거리에 대한 불안 때문일 게다. TV화면에 수많은 가축들이 도살되고 그 사체를 태우는 장면은 역병(疫病) 앞에 죽어 가는 많은 생명들에 대한 자책으로 더 우울해진다.

악성치매(癡□)질환인 크로이츠펠트-야콥병(CJD)과 같은 치명적인 질병을 전염시킬 수도 있는 광우병과는 달리, 인간에게 전염된 적이 없는 동물병·구제역에 대해서 일반인들이 잘못 알고 인간에게 전염될 것을 두려워하는 것은 그릇된 인식이라 정정되어야 하겠다.

) 광우병의 원인 : 수백년 동안 양(羊)을 괴롭히던 진전병(무의식적인 상태에서 근육이 불수의적으로 흔드는 병)의 병원체가 소의 사료로 옮겨져 변형된 것으로 추정된다. 광우병 전염매체를 바이러스(virus)와 구별하여 프라이온(prion)이라 부른다. 프라이온은 저항성이 강하여 고온이나 포르말린 자외선 등으로 처리해도 죽지 않으며, 다만 양재물에 1시간 이상 담가두거나 섭씨 130도 이상의 고온고압에서 1시간이상 두어야 파괴된다.

구제역(FMD: foot and mouth disease)은 소, 돼지, 양과 같이 발굽이 둘로 갈라진 동물들이 구제역 바이러스에 의해 감염되었을 때 생기는 악성 전염병이다. 주된 증상은 동물의 입술, 혀, 잇몸, 코, 발굽 등에 물집에 생기고, 체온상승과 식욕감퇴로 체력이 떨어져 바로 서지 못하고 앓다가 높은 비율로 죽게되는 질병이다. 이러한 구제역은 전염속도가 대단히 빨라 감염지역 내의 모든 움직임에 의하여 확산된다. 예컨대 사람 자동차 의복 물, 그리고 공기를 통해서 전파되어 200km나 떨어진 바다를 건너 전파되기도 한다. 그러나 구제역은 광우병과는 달리 인간에게 전염된 보고는 아직 없고, 두 발굽 짐승들에게만 전염되는 법정 1종전염병으로 알고 있다.

) 구제역 : 구제역을 일으키는 바이러스는 7가지 유형(O, A, C, SAT.1, SAT.2, SAT.3와 아시아 1)이 있고, 평균 잠복기간은 3-8일이다. 바이러스에 감염된 동물들은 몸 상태가 저조해지면서 바로 설수 없고, 2차 세균감염으로 회복이 더 어려워진다. 현재까지 치료약은 없고, 대다수의 동물들이 2-3주가 경과해야 자연치유 된다. 구제역이 인간 건강에 위해를 준다는 보고는 없다. 정부의 도살(屠殺) 정책에 대한 판단기준은 질병이 확산되면 나타날 경제적 손실 때문이라 한다.

한편 광우병은 인간에게 전이되면 뇌가 해면상변위를 일으켜 스폰지와 같이 구멍이 나 치매와 광폭한 증상이 나타난다. 그런데 광우병의 발병원인(發病原因)을 따져보면 인간의 인위적(人爲的) 조작으로 생태적 자연질서가 교란된 점이 보고되어 반성의 여지를 남긴다. 광우병이 소에게 나타나기 시작한 것은 □색다른 사료(?)를 사용한 이후부터□라고 한다. 즉, □반추동물(되새김질 동물)인 소의 먹이에 육식성 사료를 공급하면 육질이 좋아진다□는 발상에서 영국에서 얼마 전부터 죽은 양(羊)고기를 섞은 사료를 소에게 먹이기 시작한 이후 광우병이 나타났다고 한다.

인간의 욕망이 소의 신체적 변조를 조장하였고, 그것이 재앙이 되어 인간에게 되돌아오는 부메랑 현실은 오늘날 우리가 만든 생태적(生態的) 왜곡에 대한 일종의 징벌로 보아진다. 지금 우리는 책임을 통감해야 한다. 유사한 행위들에 대한 광범위한 조사와 연구가 뒤따라야 한다. 구제역에 대해서도 경제적 논리만을 내세워 도살을 택하기보다 생명의 존귀함을 구현하는 방책을 마련한다면 모든 생명체들과 함께 더불어 참된 인간의 모습을 되찾는 일이 아니겠는가.

학술편                        머리 고타침(敲打針) 요법

침술의 원시 형태는 개나 소, 염소들에게서도 관찰할 수 있다. 개를 살펴보면 가려운 곳을 뒷발로 긁고, 소는 언덕에 등을 비빈다. 인간도 가려운 곳을 긁거나 무의식적으로 손이 짚어지는 곳에는 침술연구에 참고할만한 어떤 암시가 있다. 예컨대 뭘 말하려다 생각이 나지 않으면 뒷머리(감각성 구역)를 긁적거리고, 하고자 하는 말이 시원치 않을 때는 앞머리(운동성 구역)에 손을 얹는다. 이는 아마도 인체 내의 특정구역에 대한 기능증대를 촉진하고자 하는 반사적 행동이다. 또한 몸이 가려운 이유 중 일부는 순환장애나 다른 부분과 순환속도 차이, 피부 표층과 심부의 유기적 관계의 괴리현상 등에 의한 현상이다.

가려운 곳을 치거나, 긁거나, 찌르거나, 사혈(瀉血)시키면 한결같이 시원해지는 것이 침술의 원리 중 하나이다. 이러한 방법 중에 두드려서 치료하는 방법이 타(침)법이다. 타침법은 중국안마술의 하나인 고타법(敲打法) 혈인술(血引術)과 맥락을 함께 하며, 일본에서 연구된 피부자극요법의 하나인 피내침법(皮內針法)과 비견된다. 즉,

▒ 피부에 순간자극을 가하면 그 반동으로 혈액, 림프, 호르몬 등이 피부표면 가까이로 삼출(渗出)되고, 인체를 방어하는 위기(衛氣)가 깨어난다. 타침법은 위기에 편승(便乘)하여, 천기와 접촉한 병기(病氣)를 몰아낼 수 있는 기회를 제공한다.

▒ 오장육부와 신체 깊숙이 숨어 있는 병기(病氣)는 원심성(遠心性)으로 피부에 표출되어 나타나서 압통점을 만든다. 바로 이러한 압통표출 원리에 따라 인체의 질병현상을 해결하는 단서를 피부에서 찾아, 고타하는 치료법이 타침법이다.

▒ 두드리는 것 자체의 물리적 특성은 반동(반향)을 유발한다. 이러한 반동작용은 억눌린 신경섬유와 근의 엉킴 현상을 풀어주고, 혈관내의 찌꺼기를 털어 내는 작용을 한다.

이러한 고타법을 신체의 당처에 행하면 국소적인 효과를 얻을 수 있고, 원격치료점(遠隔治療點)에 적용하여 원격치료가 가능하다. 특히 두피(頭皮)의 특정부위를 자극하는 두침요법은 대뇌 기능과 관련하여 함축적인 효과를 기대할 수 있다.

1. 머리에서 찾아보는 일반적인 치료점

① 머리 기준선(점) : 양눈썹 사이 인당(印堂)과 뒷머리 후두융기 끝단 뇌호(腦戶)를 이어 2등분한 지점(百會는 前髮際 즉 神庭과 腦戶를 2등분함)과, 귀 상단 앞 내각단을 이어 전후중심선(대뇌시상선)과 측면기준선(대뇌중심회)을 삼는다. 측면기준선으로부터 앞쪽은 운동구역, 뒤쪽은 감각구역이다.

② 대뇌피질 감각-운동반사구역에 따라 중심점에서 1/5은 하지구역, 다음 2/5는 상지구역, 그 다음 2/5는 안면구역으로 분할되어 치료에 응용한다.

③ 인간 뇌의 발달단계를 고려할 때 뇌의 외측은 신피질(언어활동을 토대로 기억, 분석, 판단하는 뇌)이며, 그 안쪽에 구피질(대뇌변연계로 포유류의 뇌에 해당)이며, 가장 깊은 곳에 뇌간(Brain stem, 호흡과 소화 및 생식계를 주관)이 있다. 뇌의 정중(正中)시상선은 한의학적으로 독맥(督脈)이 흐르고, 뇌학에서는 뇌간에 접근하는 관문으로 원초적인 생명에너지를 주관한다.

④ 두침법의 기능적 분류 : 뒷머리 눈의 대측에 시각(視覺)구, 그 보다 아래쪽 소뇌 부위에 평형(平衡)구, 귀 주위 상단은 청각(聽覺)구, 뇌의 측면 기준선 전후에 각각 운동성(運動性)언어구역과 감각성(感覺性) 언어구역이 있다. 이밖에도 머리를 눌러 함몰진 부위나 편평한 곳, 압통 현상이 나타난 곳은 타침 자극이 유효한 치료점이다.

2. 뇌 머리를 관계하는 경혈점

머리는 인신(人身)의 천(天), 즉 하늘이다. 자연은 대우주의 천기(天氣)에 의하여 생성변화 되듯이 인신은 수해(髓海)인 뇌기(腦氣)에 의해 조화롭게 운용된다. 그래서 뇌와 관련된 혈명(穴名)에 천주(天柱)·천용(天容), 통천(通天) 등 천(天)자가 사용되고, 신정(神庭) 본신(本神) 등 신(神)자 사용되며, 이들이 머리끝에 모여있는 상태를 표현한 백회(百會)가 있다.

또한 머리의 기능이 천(天)이라 할 때 천기를 받아들이는 폐(肺)와 폐를 감싸고 있는 견갑부위나 목 주위에도 천(天)자가 많이 쓰인다. 예컨대, 호흡곤란, 기관지 천식을 치료하는 천돌(天突), 폐경의 천부(天府), 폐를 뒤에서 감싸는 견갑골 중앙을 천종(天宗)이라 한다.

3. 머리 타침법 임상권고

① 발기부전 : 머리 정중선은 대뇌 좌우반구를 구획하고 있으며, 그 틈새는 뇌간으로 연결된 통로가 된다. 또한, 백회와 그 보다 약간 앞에 있는 중심회 정점은 하지를 지배하는 영역이며, 하지영역 깊숙이에 성기(性器) 구역이 있다. 바로, 뇌간의 원초적인 에너지와 생식구역을 타침하면서 여타 경혈(단전, 신유, 회음, 혈해, 용천 등)을 이용해 볼 수 있다.

② 눈의 병 : 안구가 있는 반대측(약간 중심쪽으로 취혈)에 타침하고, 경추 2번 변위를 확인하여 교정하며(타봉을 사용하면 편리함), 백회를 타침하여 시상하부에까지 자극 준다.

참고 그림(1) : 머리(뇌) 중심선 기준선 구역을 뇌의 상태와 비교해 보면 알기 쉽다.

( 좌측을 향한 대뇌좌반구 사진 )

① 색깔에 따른 구획 : 빨간색( 전두엽 )/파랑색( 두정엽 )

녹색( 후두엽 )  / 노랑( 측두엽 )

측두엽과 후두골 아래-뒤쪽의 회백색은 소뇌.

② 중요구획 구분 : 빨강과 파랑 - 중심회( 앞쪽은 운동구역, 뒤쪽은 감각구역 )

★ 광명 자연건강회 ★ http://www.kmhealth.co.kr  월보 2001년 4월<제93호>       발행인 : 박선식

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일 시	주 제	참고 사항
4월 14일(토) 오후 1시 30분 -	눈을 뜨기가 어려워요	고타침법으로 눈을 치료하는 이론과 실기
4월 28일(토) 오후 1시 30분 -	자유토론 및 질문	특별한 주제를 정하지 않고, 자유로운 대담과 상담

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