◇ 광명대체의학 소식지 ◇          www.kmhealth.co.kr              2008년 8월 (제181호)

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광명사 월보 □빛과세상□ 독자 여러분 안녕하세요?

무더운 여름, 싱그러운 나무 밑이 그립군요. 더위를 이겨내고 나면, 몸 안에 쌓인 어혈이나 신경적인 압박들도 이 기회에 잘 해소됩니다. 그래서 저는 가급적 에어컨에 의존하지 않고 지내보려 노력합니다. 기회가 닿으면 해변가 백사장에서 뜨겁게 달궈진 모래찜질도 해보고, 계곡의 폭포수 밑에 몸을 맡겨 전신 지압을 받아보는 것도 좋겠다 싶습니다. 그리고 이 더위를 이기는 독서삼매나 수련회에 참가하여 정신을 단련하는 것도 좋겠다 싶어 중순쯤 용맹정진을 계획하고 있습니다.

8월 휴가를 잘 지내시고 새롭게 충전하여 힘차게 생활로 복귀하기 위하여 이 여름을 잘 쉬시기 바라며 광명자연건강학회에서 발표했던 자연건강법들을 다음과 같이 챙겨 봅니다.

자연 건강법

자연건강법은 자연생명에 대한 경외심(敬畏心)으로부터 시작된다.

자연상태를 벗어나 자유롭지 못한 상태가 지속되면 병은 시작된다. 병이 이미 생겼으면 병이 왜 생겼는가 되돌아보고 생활습관을 자연의 원리에 비추어 바르게 수정하면 치료도 시작될 것임을 믿고 행한다.

그러면 건강과 생명을 지키기 위한 자연건강법은 어떻게 생활하면 되는 것일까?

첫째, 식사는 감사함을 느끼는 최초 단계이다. 감사하면서 가리지 않고 골고루 잘 먹고, 조금 절제하여 소식으로 잘 소화할 수 있게 한다. 균형식(均衡食)을 중시하고 지나치게 짜거나 매운 음식은 피한다. 또 계절에 맞은 제철 음식을 먹되 가급적 전체를 통째로 먹는다.

식사로부터 시작된 감사하는 마음을 모든 일로 확장시킨다. 살아 있다는 삶 자체를 감사하게 생각한다.

감사하는 마음은 편안한 마음이다. 편안하지 않으면 병이 생긴다. 자유롭지 않음이 곧 병이 된다.

둘째, 배설을 잘하자! 대변, 소변, 땀, 호흡 등이 잘 통해야 병이 없다(通則不痛, 痛則不通). 정신적으로는 집착을 놓아야 배설이 잘된다. 긴장하거나 집착이 도사리고 있으면 변도 버리기 아까워 변비가 된다.

셋째, 건강 자체에 대해 지나치게 걱정하지 말자! 건강을 생각하는 지나친 마음에는 오히려 건강을 해치는 사욕이 깃들기 쉽다. 건강은 단지 나의 삶을 영위하기 위한 수단일 뿐이지 궁극적인 목적이 아니다.

넷째, 지금은 당면한 일에 우선 마음을 쓴다! 내일 일로 근심하지 말고, 이미 지난 일에 얽매이지 말자. 오늘 지금 당장의 일에만 마음을 둔다. 우리가 걱정한다고 목숨을 한시라도 연장할 수 없다.

다섯째, 만사에 호기심과 흥미를 지니자! 창조적 긴장은 생명에 역동성을 주어 활기를 지속시켜 주고, 매일 매일의 일에서 보람과 성취를 찾게 한다. 이 세상을 창조하신 조물주도 쉼 없이 활동(역사)하신다. 우리도 살아있다는 증거가 바로 활동이다.                 - 휴가 즐겁게 잘 다녀오세요 녜~ *^_^

『증보 피를 빼야 기가 돈다』 발간기념 세미나(7월 11일)와 같은 달 25일 민중의학 특강으로 학술위원 최정원선생의 봉침요법이, 특강에 이어 사혈요법 철야실기가 일산에 있는 현영철회원의 샾에서 있었다.

그런데 공교롭게도 엄지손가락과 발가락이 봉침요법과 사혈요법에서 모두 언급되면서 엄지의 중요성이 부각되어 이번 학술편에서 다루어 보면서, 광명수지의학의 엄지를 정리해보기로 한다.

대뇌는 신체기관을 관장하는 부분들이 한정되어 있는데, 마치 뇌 표면 위에 펼쳐 놓은 지도처럼 분포되어 있다. 손을 담당하는 영역은 뇌의 감각 및 운동중추 면적의 1/3을 차지하고 있으며, 그중 엄지를 관장하는 영역이 가장 넓다는 것은 주지의 사실로 엄지의 으뜸성, 정신적 절대성, 치료적 포괄성을 살펴본다.

1. 가동실험을 통해 살펴본 엄지의 특성

손가락 다섯 개에 대한 특성을 살펴보기 위해 가동실험을 해본다. 엄지를 움직여 실험하기 전에 먼저 엄지를 제외한 네 손가락의 움직임을 보면서 엄지를 살펴보자!

엄지를 제외한 손가락들은 어느 손가락을 움직여 보아도 엄지는 따라 움직이지 않는다. 단지 네 손가락을 모두를 함께 쥐었다 펴 보면 그제야 엄지손가락의 손 끝마디만 조금 구부려질 뿐이다.

이는 엄지가 다른 손가락과는 좀 다른 위치에 있음을 암시한다.

광명 수지침 상응론에 의하면 다른 네 손가락은 팔과 다리로서 사지(四肢)임에 반하여 엄지는 머리이다. 즉 우두머리이고 뇌가 되는 것이다.  또한 엄지는 손에서 손 전체, 발에서 발 전체를 대표하고 상응한다.

엄지의 특수성은 손 발가락 관절의 형상적 의미에서도 찾아 볼 수 있다.

다른 손 발가락들은 3개의 관절이 있어서 3개씩 큰 관절이 있는 사지와 잘 상응되는 반면, 엄지는 2개의 관절로 되어 있다. 이 두 관절은 바로 머리와 목, 목과 가슴을 연결하고 있는 형상이다. 이를 이용해 다음 4항에 나오는 당뇨성 질환이나 고혈압 스트레스 반응으로 뒷목이 경직되는 현상을 엄지를 이용하여 효과적으로 해소할 수 있는 근거를 찾을 수 있다.

2. 엄지의 정신적 특성

손이 무엇을 잡고자 하면 반드시 손가락들은 엄지와 마주해야 비로소 제 역할이 가능하다.

이러한 손가락들의 엄지와 의존적 관계를 맺고 있는 상황은 모든 일을 주재하신 신의 섭리가 바로 엄지의 특성에 해당되며, 이 섭리에 따라야 비로소 존재들이 제 역할을 다할 수 있음은 당연하다.

3. 엄지의 구급적 특성

예로부터 사람이 체하거나 의식이 없어 위급할 때 엄지를 바늘로 따주었고, 이 방법이 대체로 효험이 있어서 엄지 따주기는 응급조치의 대명사로 통하게 되었다. 그런데 엄지손가락 어느 부위를 따주는가? 엄지손가락 외에 엄지발가락을 따주면 어떤가? 등에 대한 명확한 이론적 근거를 짚고 가면 좋겠다.

① 엄지를 통과하는 경락은 하늘의 기를 받아들이는 수태음폐경(肺經)

탄생과 함께 인간 개체의 기가 운행하기 시작되는데, 그 원천에 해당되는 기운은 하늘의 기운이며, 인간은 이를 폐, 즉 호흡을 통해 받아들인다. 그래서 출생 후 최초의 울음과 함께 폐가 열리면서 독자적인 기가 돌기 시작한다. 그래서 기는 폐로부터 나와 손가락 중에 으뜸이고 척추신경 분지를 보더라도 처음 분화된 엄지손가락의 내측 모서리를 향해 흐른다. 이러한 기의 흐름통로를 음양(陰陽)과 주역(周易), 사상(四象) 을 빌어 수태음폐경(手太陰肺經)이라 하며, 폐경의 손끝 실마리 즉 정혈(井穴)은 엄지손가락의 □소상□이다.

② 엄지의 상응적 관계

무의식적인 반복행동은 습관이 되어 중요한 암시를 축적하게 된다. 예로부터 엄지를 세워보이는 으뜸과 머리를 상징하는 동작으로부터 각인된 그 무엇이 있다. 이러한 상징성은 일상생활의 행동에 무의식적인 동기를 부여하게 된다. 그러므로 뇌졸중(腦卒中)이나 정신혼미(精神昏迷) 등 위급 상황에서는 엄지=머리에서 엄지의 정중앙 □연수점□ 즉 □중상□이나 손톱 외안각 □소상□을 사혈해 주면 곧 의식을 되찾게 되거나 뇌의 손상이 줄어든다. 이때 엄지의 손가락(소상)과 발(은백)은 유사한 효력을 나타내기도 한다.

엄지가 왜 인체의 머리인가는 중수골(가운데 손뼈) 상응구조에서도 확실히 증명된다. 인체의 척추는 다섯 종류(경추 흉추 요추 선추 미추)이며 이것들이 위로부터 순차적으로 배열된다. 손의 중수골도 척추 다섯 종류와 순차적으로 상응되는 것이며, 경추 위에 머리가 놓여 있듯이 엄지의 첫마디인 목 위에 머리가 놓여 있음이 분명하다. *이하~ 손의 웰빙 □손을 알면 건강이 보인다□책자를 참조하기 바람.

4. 엄지를 응용한 봉침과 사혈비방

① 엄지를 봉침으로 시술하여 경항부의 경직을 해소하다.

봉침요법 세미나에서 최정원 선생은 중풍(뇌졸증)을 예방하기 위해서는 팔풍 팔사에 *산자하고, 엄지와 중지 첫마디를 산자하거나 자주 주물러주면 되고, 같은 방법으로 목 주위와 경추가 부드러워질 뿐 아니라 당뇨병으로 말초신경마비로 고생하는 사람도 상당히 좋은 효과가 있다고 하였다. 이에 참가자 중 한 명이 당뇨와 함께 그러한 증세가 있어 두껍게 경직된 뒷목과 엄지손가락 첫째와 둘째 마디를 빙둘러 봉침을 시술해주었다. 그는 즉석에서 시원하다고 하였고, 5일 후 학회에서 확인해본 결과 뒷목의 경직이 현저히 완화되었으며, 상당히 좋은 컨디션을 계속 유지하고 있음이 확인되어 유의할만한 임상으로 공개한다.

② 엄지를 이용한 발목염좌에 대한 봉침 치료비법 소개

왼쪽 발목이나 발등이 삔 경우, 반대편 엄지발가락 첫째 마디를 빙 돌아가며 압통점을 찾아 산자해주거나, 봉침으로 강하게 사(직침으로)하면 즉석에서 통증이 사라진다. 이러한 치료는 좌우 상대성치료이며, 발 전체를 무의식적으로 엄지가 상응하고 있음을 나타낸다. *산자는 봉침을 핀셋으로 빼내서 가볍게 자침하는 방법.

③ 하지의 문제는 엄지에서 잡고, 간경 신경을 통하게 해야해!

사혈요법 철야실기가 있던 날 밤 2시쯤 되었을 때, 우측(주로 팔다리)에만 문제가 생긴다던 한 참가자가 침대에 눕자, 시술자(이종남 스님)는 우측 벨트선 밑 전상장골극 부위와 위경의 □양구□ 담경의 □양보□ 부근에 부항사혈을 실시한 뒤, □이것이 문제야~ 하지의 문제는 엄지에서 잡고, 간경 신경을 통하게 해야해!□ 라고 하면서 엄지 □행간□부위를 가압했다가 부드럽게 지압하기를 반복하여 어혈을 모으더니 재빠르게 자상시켜 어혈이 쭈욱 흘러나오게 하였다. 그런 후 엄지발가락으로 하지를 치료할 때는~

엄지 외측 모서리(1차)와 내측 모서리(2차)를 따준 후,

가운데(3차)를 따 주라고 하였다. 이곳들이 비경, 신경, 간경을 모두 소통시키게 된다.

이는 엄지를 발 전체로 보는 상태에서 외측은 은백(비경), 가운데는 대돈(간경), 내측은 내지음(신경)과 같이 본 경우이다. 치료를 받은 그 체험자는 몸의 상태가 바로 좋아졌으며, 지금도 그때의 체험을 소중히 간직하여 사혈요법을 더욱 열심히 공부하여 잘 활용하여 인술의 길에 봉사하겠다고 새롭게 다짐했다.

◐ 광명자연건강학회 월보 ◐            http://www.kmhealth.co.kr             발 행 인 : 박 선 식

광명대체의학 세미나는 8월 한 달간 방학합니다.  --- 독서 삼매로 더위를 극복해 보세요!

▣ 신간 서적 소개 : □증보 피를 빼야 기가 돈다□ 이 책은 부교감신경을 일깨우는 사혈요법이 추가되었습니다. 사혈요법은 응급처방뿐 아니라 만성병에 대해서도 좋은 수단이 되고 있습니다.

*본 책자와 함께 제공되는 DVD 자료(이론편 55분, 실기편 45분/ 고화질)를 통해 확인해 보실 수 있습니다.

▣ 대외세미나 지원 : 본사에서는 광명의학 대외 세미나를 적극지원하고 있습니다. 지난 달 대한약사회관에서 실시된 세미나를 비롯해 전국 어느 곳에나 광명의학이 필요한 곳이면 적극 지원할 방침입니다.

▣ 회원들의 개발 신상품 소개 : ①본회 학술회원이며, 선무도 지도자인 김용겸님은 최근에 광명정체요법을 공부하면서 영감을 얻어 좌골침이라는 좌골 받침대를 생산하였습니다. 본 받침대를 대고 앉으면, 척추를 바르게 세워 앉은 자세가 되게 합니다. ②본회 회원이면서 건강물산 대표를 지낸 고천주님은 자신의 체중을 이용해 스스로 척추를 지압할 수 있는 척추건강기를 생산하여 보급하고 있습니다. 위 제품들은 본사의 척추지압운동기 Back Master-Ⅲ발목펌프운동구와 함께 사용하면 바른 자세의 건강을 유지시켜 줍니다. *상품정보는 아래 이미지 및 홈페이지 참조.

□황토웰빙무연뜸기 - 신제품!

황토로 구운 웰빙뜸기 2개를 단전뜸고정대로 연결 무연쑥탄을 넣고 배꼽을 중심으로 상하좌우로 뜸 떠 장 속의 어혈을 배제하고 원기를 증진.

□ Back Master-3 발목펌프외 사용법

1. 후두골/경추 베개요법-뇌척수액순환

2. 요침(腰枕)요법-요통, 전후만곡도

3. 발목 흔들기-좌골신경통, 골반교정