□http://www.kmhealth.co.kr□광명의학 소식지       제169호                 2007년 8월

빛과세상

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우리 주변을 살펴보면 건강에 관한 수많은 이론과 단체들이 있다. 그런데 이들이 지향하는 목적이나 방법을 살펴보면 가시적인 건강이나 미용 등 1차적인 목표의식에 너무나 집착한 나머지 참된 건강과는 오히려 멀어지는 경우를 종종 보게 된다. 이에 도가적인 입장에서 건강에 대해 살펴보면서 보다 자유롭고 온전하며 영속적인 자연건강관(Wellbeing)을 생각해 본다.

노자(老子)로부터 시작된 중국의 도가철학(道家哲學)은 만물을 생성시키는 근원을 도(道)라 하였고, 그 근원적인 도에서 그 무엇을 얻는데 그 무엇을 덕(德)이라 하며, 덕에 의하여 만물이 육성된다고 하였다. 이러한 도와 덕을 따르는 방법으로 무위자연(無爲自然)을 내세우는 것이 도가의 중심사상이다.

도가에서 말하는 무위(無爲)란 무기력함을 의미하는 것이 아니라 부자유스런 인위성을 배제하여 자연섭리를 그대로 온전히 실현하는 것이다. 그러므로 참된 무위(無爲)란 자연의 섭리를 따르는 것으로 자연의 의지가 잘 펼쳐지도록 최선의 노력(?)을 다하는 것을 의미한다. 또 자연(自然)이란 우리들의 눈에 보이는 현상계만을 의미하는 것이 아니라 도로써 순환되는 만물과 그 실체를 의미한다.

천지만물과 자연에 있어서 인간(人)은 땅(地)을 따르고, 땅(地)은 하늘(天)을 따르며, 하늘(天)은 도(道)를 따르며, 도(道)는 자연(自然)을 따른다(人法地 地法天 天法道 道法自然)고 하여, 자연의 포용성과 궁극성을 말하며, 만물을 낳고 낳은 생명의 원천이 바로 자연(自然)임을 말하고 있다(生生不已).

이러한 도와 자연의 순환 속에서의 인간이란? 만물의 영장이라고도 하지 않고, 인체만을 가리켜 소우주라고 드러내어 말하지도 않으며 인간도 그저 자연의 일부로 본다.

그런데 인간이 자신의 눈에 보이는 현상적 자연을 지배해 보려는 욕망이 생기면서부터 실재하는 자연과는 동떨어지는 분리현상이 나타났다. 우리가 오늘날 안고 있는 환경문제를 비롯한 정치적인 갈등, 국제간의 패권주의 등이 그것과 관련되고, 인간 자신의 정신적인 소외와 황폐를 접하게 된 것이다.

대자연 속에 살고 있는 인간의 참된 모습은 인간의 관점에서 자연을 피사체로 볼 것이 아니라(人觀物) 자연의 관점에서 만물을 보아야(道觀物) 자연과 동화되어 참된 삶을 살 수 있다.

이러한 관점을 우리의 건강에 적용하면 자연 중심적 건강관을 갖게 된다.

예컨대 발열 증상에 대해서 마구잡이로 해열제를 투여하는 것이 아니라 발열증상이 왜 나타나는지를 살펴서 그 원인에 해당되는 여러 가지 인과적인 관계에 우선 관심을 가진다. 발열이 몸을 정상화하는데 꼭 필요한 경우라면 발열을 오히려 돕는 각탕법을 실시하여 해열시키는 것이다. 또 자연의 무위성(無爲性)을 일반적인 건강법에 적용하면 인체의 자연적인 평형성을 존중하는 의미가 된다. 즉 무위성은 인체의 항상성이며 동질정체(Homeostasis)를 말한다. 예컨대 체내의 수분이 부족하면 갈증이 생기고 영양이 부족하면 그 부족한 영양물질에 대한 식욕이 생긴다. 그러나 마음가짐이 자연상태를 벗어나 있으면 오히려 몸에 해로운 것들을 욕망하게 되어 건강은 더욱 악화되고 만다. 그래서 자연에 귀의(歸依)하라고 말한다.

호흡을 깊게 하여 명상을 하게 되면 두개골 속의 뇌에서는 수십 종의 뇌 호르몬 분비를 촉진한다. 뇌 호르몬은 인체에 면역기능을 높여주고 전신 조절능력을 배가하여 뇌와 온몸을 활성화시킨다. 이러한 깊은 명상의 상태는 뇌 호르몬의 분비와 함께 두뇌의 뇌파도 혼란스런 베타파에서 점차 안정된 알파파나 세타파로 바뀌어 깊은 이완상태에서 쉬게 된다.

) 뇌호르몬 : 전대뇌(前大腦)의 뇌간부(腦幹部)에 있는 신경분비세포에서 생산되는데, 축색을 경유해서 측심체(測心體)로부터 체액 중에 방출된다. 뇌호르몬 분비감소는 40대 이후 급격한 노화와 관련이 깊고 모든 년령에서 스트레스와 관련된다. 사랑의 감정상태나 안정시에 분비가 촉진된다. 곤충의 경우 전흉선자극호르몬이라 하는데 호르몬의 분비는 광주기(光週期)·온도·습도 등의 외적 자극 또는 섭생·체중 등의 내적 자극에 따라 변화된다.

그런데 깊은 호흡이나 명상은 대체로 복식호흡에서 쉽게 나타난다. 복식호흡이 잘 되지 않는 경우는 대부분 스트레스에 시달리는 정신쇠약자에게 많이 볼 수 있는데, 이들은 주로 흉상부의 호흡으로 겨우 생명을 연장해가는 듯한 인상을 준다. 이들에게 깊은 복식호흡을 하라고 하면 흉부와 복부가 서로 교대로 부풀어지는 호흡양상을 보이기도 한데, 장기간 스트레스로 인한 부적절한 흉식호흡으로 인하여 체성변화를 가져오게 된 것이다. 그러므로 흉부와 복부가 동시에 커지는 흡식이 유지되도록 이끌어 주어야 한다.

흉식호흡이 습관화되면 횡격막의 상하운동성이 떨어져 그 만큼 흉곽하부의 운동성 제한이 나타나고, 호흡을 보조하는 근육들의 불균형을 초래하여 복부내장이나 흉부 심장 그리고 부교감신경계 등에 나쁜 영향을 초래하게 된다.

1. 장기화된 흉식호흡에서 나타나는 신체적 폐해들

① 내장 기관의 정체와 복근 및 골반저 근육을 약화시키고, 척추기립근을 과도하게 긴장시켜 척추를 비롯한 신체적 유연성을 감소시킨다.

② 척추 중앙부 건(central tendon)으로부터 심장주위 근막으로 가는 근막의 단축에 이어 후두골 기저부까지 긴장이 유발된다.

③ 늑골 상부의 거상(擧上)으로 인해 늑연골이 긴장되어 민감해진다.

④ 흉늑골관절의 정상적인 운동의 결핍과 척추전체의 탄력성 부족으로 함몰흉추가 나타나기 쉽고, 교감신경계 유출량(outflow)에 영향을 받게 되어 심폐기능 이상이 빈번하게 나타난다.

⑤ 흉배부의 보조근 즉 요방형근과 승모근 견갑거근 등이 과긴장되어 견비통 경항통 등이 잦고, 평소에도 견배 경항부가 응축되기 쉽다.

⑥ 경추는 전만증이 진행되며 점차 굳어져 경추하부에 전형적인 전만증 양상을 나타내며, 제 2경추(축추)의 가동성이 감소되어 목의 좌우회전이 불편해지고, 부교감성 미주신경의 흐름에 지장을 초래한다.

⑦ 견갑골과 상완 관절와의 위치 변화가 나타나면 견관절의 가동성 제한이 나타나고, 배부-하요부 요방형근과 전부-하복부 장요근 섬유들이 횡격막의 운동성과 관련해 호흡기능과 비뇨생식기계에 장애를 유발시키고 요통 등을 유발한다.

일반적 스트레스의 상황이 지속되면 대체로 정상적인 횡격막성 복식호흡이 상흉부의 호흡으로 대치되면서 횡격막의 기능이 퇴화되고, 그 이하에 있는 요방형근과 장요근이 비정상적으로 단축 긴장되어 하부 요통이 나타나고 치골부위가 전방으로 나오고, 요추가 후만되는 등 자세불균형이 심화된다. 이런 변화는 흉추장애가 쉽게 발생하여 교감신경계가 영향을 받아 심계항진 호흡곤란 등의 증세가 빈발한다. 이런 사람은 흉추가 만곡이나 함몰 또는 새가슴의 형태가 많고 심각한 신경정신과적인 질병을 나타내기도한다.

2. 복식호흡과 건강

이런 사람에게 복식호흡 훈련과 흉곽대를 이용한 흉곽교정요법, 그리고 후두골-선골호흡법, 하복부 호흡지압법 등이 적절하게 적용되면 상당한 호전을 기대할 수 있다. 또한 하복부 쌍둥이뜸법, 발목펌프 1,2,3운동 등을 적용하여 생활건강을 지도해주면 하복부의 기능회복과 복식호흡 습관에 상당히 좋다.

이러한 조치들은 잘 진행되면, 골반-횡격막의 긴장이 풀어지고, 횡격막과 하복부의 운동성이 회복되며, 호흡기도의 과긴장이  이완되는 등이 호전 반응이 나타나 점차 좋은 결과를 얻게 된다.

특히 어린 아이에서 복식호흡이 잘 되지 않는 경우는 출산시의 뇌 손상이나 경추손상 등을 염두에 두고 잘 관찰해주어야 한다.

3. 장요근(Iliopsoas Muscle)의 이완을 통한 복식호흡의 지원

장요근은 대요근 소요근 장골근으로 구성되어 흉추 12번에서 요추 5번의 횡돌기와 골반 내측면을 연결한다. 이 장요근 중 장골근과 대요근은 요추 측면에서 고관절로 바로 힘을 전달하는 근육으로 복식호흡에서 요추 전만을 유도하며, 하복부장기들의 보호벽역할을 담당한다.

*장골근이 부풀면 골반내부의 긴장이 증가된다.

장요근의 이상은 요통 외에도 변형성 슬관절염이나 냉한 무릎관절과도 관련되며, 대부분의 여성질환과 관련된다.

장요근에 이상 단축이 생기면 치골이 앞으로 나오고, 요추와 골반이 후만되며 고관절이 신전된다. 이때는 비뇨생식기질환이 나타나기 쉬운데 필히 복식호흡과 하복부 지압 및 시침, 단전뜸법, 피내침법 등장요근을 다스려 주어야 한다.

※피내침법 부인과질환 치료법과 장요근 다스리기

피내침법 부인과 질환치료법에는 호산 1호 기본방(중완 천추 기해) 외에 자궁(하복부 중극혈 옆 3촌)을 추가한다. 이 자궁혈을 탐색하고 자침하는 것이 바로 장요근의 긴장을 풀어주는 결과다.

교정 및 예방 : 좌법-요추에 힘을 주어 전만시킨상태로 의자에 바르게 앉는다.

지압법-배꼽옆 천추와 중극옆 자궁을 안압하고, 교정동작으로는 후상장골극 엉덩이치기를 실시해준다.

** 이 방법은 요통해소 및 소변 및 전립선질환에도 사용한다.

◐ 광명자연건강학회 월보 ◐        kmhealth.co.kr 또는 의료용품.kr             발행인 : 박선식

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8월 24일(금)오후 6시~	두개골의 비밀	두개골과 선골 / 두개골과 정신	* 장소는 추후 공지

광명의학 공개세미나  장소: 연구실(남대문 영화빌딩 606호) 또는 수련장 강사: 학회장/ 강총무

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□ Back Master-3 발목펌프 3운동법

1. 발목펌프 자유낙하-정맥성 순환

2. 양발 벌려주기운동-동맥성 순환

3. 발목 걸어 비틀기-골반교정운동

□ 나무웰빙-무연/유연겸용 3구뜸법

무연 무취로 쾌적하게 뜸뜬다-무연쑥탄

쑥통 높이를 조절할 수 있다-열감 조절

신기구쑥 으뜸쑥봉 등 사용가-유연뜸법.