□http://www.kmhealth.co.kr□광명의학 소식지             2007년 6월       (제167호)

빛과세상

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한미(韓美) 자유무역협정(FTA) 협정문이 발표되자 각계각층의 반응이 민감하다. 어떤 시민단체는 즉각적인 반대를 표명하고, 어떤 이들은 긍정적인 부분을 강조하고 있다. 그런데 이 문제는 우선 찬반 논쟁에 앞서 냉철한 손익검증과 함께 한미 상호간의 협상이 충분히 이루어졌는가를 살펴야 할 것이다.

필자도 협정문 전문이 뉴스를 통해 처음 공개되었을 때 '닭고기 감귤 등 일부 품목의 세이프가드(긴급수입제한조치)를 한 번으로 제한한 것'과 '쇠고기의 수입제한을 위한 조건' 등에 대해서 불공정하다는 느낌을 받았었다. 그렇지만 한 부분만 볼 것이 아니라 전체적인 관점에서 또 상호 협조적인 상생의 관점에서 다시 살펴볼 기회를 가져본 후에 생각을 정리해야 옳을 일이기에 판단을 유보했다.

상생이란 무엇인가? 어의에서 보면 서로 상(相), 날 생(生)이다. 이를 동양의 가족주의적인 토대로 살펴보면 어머니(母)가 아들(子)을 낳는 것이다. 이를 가리켜 음양오행에서는 모자(母子)관계라 한다. 다시 말해 어머니가 자식을 낳아 아끼고 사랑하여 이롭게 하는 것이 상생이다. 그러므로 국제관계나 정치 경제 문화 등 모든 분야에서 어머니와 아들처럼 서로를 배려하는 마음이 전제되어야 올바른 상생이다.

그런데 주변을 둘러보면 말은 상생 상생하면서 상대를 대립적인 경쟁자로 보는 시각이 만연하다.  이러한 풍조는 서양의 이원론(二元論)적 가치관을 비판 없이 받아들였을 때 나타나는 비(非)주체적 문맹(文盲)적 현상이 분명하므로 엄히 경계해야 한다.

서양의 이원론적 대립은 방법론적으로 서로 대극(對極)시켜 견제와 균형을 이루어내는 합리주의인데, 우리의 현실에서는 대립과 견제만 강조되고, 그 결실에 해당된 균형과 발전이 없다면 반성할 일이다.

동양의 음양론에서 음(陰)과 양(陽)은 하늘과 땅으로, 서로 상보적(相補的) 관계를 이루고 있다. 더 나아가 음양이원(陰陽二元)을 현실세계의 다양한 존재와 현상에 대해 해석하는 과정에서 사계(四季)의 변화를 포함해 발전시킨 구조가 오행이다. 즉 오행은 봄 여름 늦여름(초가을) 가을 겨울처럼 사계변화가 목 화 토 금 수(木火土金水)로 나타나며, 앞에 있는 것에서 뒤에 있는 것이 생기는 것이 오행 상생이다.

이 오행은 사람의 손가락에서도 살펴진다. 엄지에서부터 시작되어 소지로 순차적으로 오행이 이어 지며, 또 하나 하나의 뿌리는 손목으로부터 기원해 통일적 하나를 지향하고 있음에 유념해 볼 수 있다.

한방요법에서는 질병을 치료할 때, 하나의 장기가 기능이 떨어지고 허(虛)해지면, 오행에서 그 모(母)에 해당된 장기의 기능을 보(補)해서 치료하는 방법이 있다. 예컨대 폐(肺-오행의 金)기능이 떨어져 원기가 없으면, 금(金)의 모(母)는 토(土)이므로 위비(胃脾-오행의 土)의 기운을 북돋워 준다. 이는 토의 기운을 기르는 섭생을 잘 해주면 폐가 잘 치료될 수 있는 체력이 증강되는 이치다.

그런데 이 상생에는 다섯 손가락을 깨물어 아프지 않는 손가락이 없듯이 어느 한곳도 소외가 있어서는 안 된다. 특히 다수결의 원칙을 표방하는 현대 민주사회에서~ 다수들의 이익만을 대변하는 다수 결의에 따라 다수가 이익을 모두 챙기고 나면, 그 이면에는 소외될 수밖에 없는 소수들의 아픔이 크다. 성서(루가복음 15장)에 백 마리의 양을 가지고 있는 사람이 잃어버린 한 마리의 양을 찾기 위해 아흔 아홉 마리 양을 들판에 그대로 두고 잃어버린 양을 찾아 헤매는 착한 목자 이야기가 나온다. 착한 목자의 마음처럼 모성적 보살핌이 소외나 상호 대립을 극복하고, 상생을 이루어 평화로운 세상이 될 수 있게 한다.

손에 나타나는 치료점을 자극하여 몸에 탈난 문제점들을 해결해보면 신기한 경우가 많다. 어떤 사람들은 마치 마술(魔術)이나 신기(神技)가 아닌가 의아해 한다.

손은 인체 중 가장 많이 사용하는 신체부위로 다른 부위에 비해 기의 흐름도 많고 예민하다. 그래서 인지 뇌에 대한 반응 영역도 넓게 차지하고 있다. 또한 손의 중수골 5개는 척추의 5종류(경추 흉추 요추 선추 미추)와 상응적 유사성이 매우 높다. 이러한 여러 가지 요인 때문에 손을 이용한 광명수지침 치료법이 합리적이고 우수하다는 칭찬을 들을 때가 있다. 이러한 손을 이용한 치료법가운데【광명 수지침 대표오유혈】이나 오행을 이용한 소지손가락의 치료적 중요성은 뇌 및 신기능 회복에 좋은 새로운 방편이다.

1. 뇌와 소지 손가락

손가락 중에 머리와 뇌에 관련된 부분은~

광명수지침 무의식적인 머리인 엄지와 중초적 의미의 뇌인 중지와 약지의 첫째 마디 부분이다. 그런데 오지를 오장(특히 신장)과 관련시켜 어느 손가락이 뇌와 밀접한가를 따져보면 소지 손가락이다. 왜냐하면 사계와 마찬가지로 오행과 오지에서 살펴보면 맨 끝인 소지가 수(水)이며 신(腎)에 해당되기 때문이다.

소지 손가락과 관련된 수는~

맛(오미 : 산고감신함)으로 보면 함미(鹹味) 즉 짠맛이며, 오장에서는 신장에 해당된다. 신장을 비롯한 신기는 뼈와 골수의 바다인 뇌의 기능과 밀접히 관련되는 것이다.

2. 소지의 활용과 신기부양

(1) 대표오유혈 신장점의 활용

손가락 다섯 개 즉 엄지 검지 중지 약지 소지는 오행의 오장 즉 간장 심장 비장(위장) 폐장 신장과 관련하여 치료시 응용된다.

예컨대 다리가 약하고 신장기능이 떨어진 사람은 소지 손가락에 은반지를 끼어주면 효과를 보고, 소지 손가락 내측 둘째마디에 있는  대표오수혈  신장점에 뜸을 떠주면 전립선 문제에 도움이 된다.

신기를 부양하는 광명뜸법(전립선염)

급성 전립선염은 요도염과 방광염을 일으키는 미세한 세균이 요도로부터 정액이 나오는 길(精管)을 따라 감염된다. 주 증상은 회음부 및 하복부와 등 사타구니에 중압감을 나타내고 몸이 무겁고 식욕이 감퇴되며 오한과 함께 배뇨곤란이 나타난다.

만성 전립선염은 급성이 만성화된 경우도 있으나 대부분 중년 이후에 염증에 의한 경우로 아침에 요도 출구에 점액과 고름으로 부어있고 요도와 아랫배 양다리 볼기 등에 만성적인 불쾌감이 있다가 주간 중에는 이러한 증상이 없어지기도 한다. 이러한 급만성 전립선염은 방광염 증세가 있을 때는 충분한 안정을 취하고, 음주(飮酒), 기타 자극성 음식물의 섭취, 자동차 운전 등 장시간의 승차를 피해야 한다.

제1처방 : 기본방+외성기+항문+대표오유혈 신장점에 뜸

제2처방 : 대표오유혈(신장점+방광점+폐점+간점)에 1주간 사혈.

(2) 손가락 운동과 손톱 주무르기

수지침법에서 손가락 끝에서부터 둘째 마디는 바다혈(합혈)이라 부른다. 이곳에서부터 시작해 손끝(우물혈)방향으로 콕콕 자극하면서 주무른다.  다른 손으로 잡고 눌러주거나 손끝방향으로 훑어 내린다.

손톱은 뼈와 살의 중간적을 특성이 있다. 뼈가 신기와 관련이 있다면 우리 몸에서 뼈가 노출된 곳이 바로 손톱이다. 따라서 손톱을 자극해 줌으로서 뼈에 자극을 주는 신기부양법이 되는 것이다. 손톱을 상하로 잡아 지압해주거나 손끝을 책상 등에 두드려 주는 것은 신기 부양에 대단히 좋다. 같은 맥락에서 딱따구리는 부리로 나무를 쪼으며, 동물들은 발톱을 땅이나 나무에 대고 긁는 습관이 생겼는지도 모른다.

(3) 새끼손가락으로 꽉~ 쥐는 습관 기르기!

소지 손가락은 가장 가늘고 작아 소외되기 쉽다. 또 오행에서도 소지는 수이며 겨울이므로 봄날을 기다리는 것에 비유된다. 손으로 물건을 집을 때 이렇게 소외되기 쉬운 소지손가락을 앞세워 주면 신기가 부양되는 기회를 맞게 된다. 실제로 지하철에서 서 있을 때 손잡이를 약지 소지 손가락으로 꽉 쥐어 잡는 것이 좋다. 또 아령으로 팔운동을 할 때 구부린 팔을 몸밖으로 돌려 소지측 경락이 최대로 신전 되도록 한다.

3. 소지의 사혈요법

예로부터 체했거나 곽란(藿亂) 경기(驚氣) 등으로 위급할 때 엄지손가락을 실로 묶어 손톱 뿌리부분을 바늘로 찔러서 한두 방울의 피를 짜내서 치료하였다.  □광명침 사혈요법□은 위급상황 외에도 손발의 끝에 분포되어 있는 오장육부12경맥의 기혈순환 시초에 해당된 정혈(井穴 우물혈)을 선택하여 점자(點刺 한 점을 찔러 자상하는 법)하여 출혈시키는 요법으로 장기의 기능을 조절하여 치료에 응용한다.

그런데 위급상황을 개선할 때는 무의식적인 머리인 엄지손가락의  소상(엄지손가락 손톱뿌리 외측단)이나 중상(연수점)을 사용하나, 응급상황이라기보다는 사회적 적응관계에 요구되는 눈과 귀를 밝게 하거나, 스트레스성 정신혼미 편두통 등을 다스릴 때는 오행상 신수(腎水)에 해당된 소지 손가락의 방광정금혈(膀胱 井金穴-소지손가락 손톱뿌리부분 외측단)을 사용하는 것이 보다 적절하다.

좌측 소지측 방광정금혈을 사혈해 주면, 좌측 눈이 밝아지고 우측손을 사혈하면 우측 눈이 밝아진다.

4. 염분과 신기부양

염분을 제한해야 한다는 이론이 서양의학에서는 정설처럼 되어 있다. 그러나 오행의 수기(水氣)에 해당된 소금기가 부족하면 소극적으로 질병의 진전은 다소 둔화시킬 수 있을지 몰라도 세포들의 비활성화로 활기찬 삶도 없어지고 말며 세포나 기관, 장기의 무력화가 나타난다.

바다의 물고기는 암에 걸리지 않고 □인체의 소금통□이라는 의미를 함축한 염통은 암이 생기지 않는다. 그러므로 인체에는 염분이 꼭 필요하며, 이 필요한 염분을 어떤 식으로 섭취할 것인가는 자연건강법에서는 대단히 중요하다.

예로부터 소금은 심통(心痛)과 곽란(□亂), 창(瘡부스럼)을 다스리는데 사용하였다. 소금의 효능을 잘 활용하기 위해서는 다음과 같은 주의를 요한다.

① 건강법으로서 염분을 섭취하고자 하면 식사는 평소보다 덜 짜게 먹고, 식간에 염분을 따로 보충한다.

② 소금을 먹은 후 바로 물을 마시지 말고, 신장의 손상을 예방하기 위해 15분 이후에 물을 마신다.

③ 염분섭취량(성인평균 8그램 내외)은 운동량 등 활동과 관련지어 조절한다(땀을 흘린 경우는 더 많이) 또 매일 복용하는 염분을 1주일 또는 2주일 단위로 쉬어줌으로써 과량 섭취된 염분이 조절되도록 한다.

④ 양질의 소금 : 양질의 죽염이면 좋고, 일반 가정에서는 천일염을 소쿠리에 담아 생수를 뿌려 2-3일 두어 간수를 배제한 다음 그릇에 구운다. 구울 때는 검은 연기가 난 후 누런 연기가 나고 다시 흰 연기가 날 때까지 구운 후 빻아 쓴다. 러시아 등지에서 채굴한 천연암반염은 중금속이 거의 없는 특징이 있다.

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6월 9일(토)오후 2시~	요통과 광명수지침	광명 수지침의 신기부양법 / 요통치료법	*자연건강상담 1시간 전부터
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무연 무취로 쾌적하게 뜸뜬다-무연쑥탄

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2. 양발 벌려주기운동-동맥성 순환

3. 발목 걸어 비틀기-골반교정운동